{"id":544,"date":"2023-09-11T10:53:09","date_gmt":"2023-09-11T08:53:09","guid":{"rendered":"https:\/\/jacobins.toulouse.fr\/?page_id=544"},"modified":"2025-12-18T18:22:42","modified_gmt":"2025-12-18T17:22:42","slug":"histoire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jacobins.toulouse.fr\/fr\/histoire\/","title":{"rendered":"Histoire"},"content":{"rendered":"
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Nouvel ordre religieux<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La vie au couvent<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Saint Thomas d’Aquin<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La p\u00e9riode militaire<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Sauvetage du couvent<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Toulouse est le berceau de l\u2019ordre des fr\u00e8res Pr\u00eacheurs<\/strong>, aussi appel\u00e9s les dominicains<\/strong>. D\u00e8s le d\u00e9but du 13e<\/sup> si\u00e8cle, ils luttent contre l\u2019h\u00e9r\u00e9sie, par leurs pr\u00e9dications et leur implication dans l\u2019Inquisition. D\u2019abord lieu d\u2019\u00e9tude, de pri\u00e8re et d\u2019enseignement<\/strong>, le couvent des Jacobins a travers\u00e9 les si\u00e8cles <\/strong>malgr\u00e9 ses multiples usages<\/strong> au fil du temps. Il conserve la m\u00e9moire des dominicains et refl\u00e8te encore aujourd\u2019hui leur mode de vie.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/section>\n\n\n

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VISITER LE COUVENT<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n
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Un nouvel ordre religieux<\/h2>\n\n\n\n

La naissance des Dominicains<\/h3>\n\n\n\n

Au d\u00e9but du 13e<\/sup> si\u00e8cle, Dominique<\/strong>, un clerc espagnol de passage \u00e0 Toulouse, rencontre les h\u00e9r\u00e9tiques dits \u00ab cathares \u00bb. Il tente de les ramener \u00e0 la foi par les \u00e9changes et le dialogue ; c\u2019est le d\u00e9but de la pr\u00e9dication<\/strong>. Convaincu par les r\u00e9sultats obtenus, le pape <\/strong>l\u2019autorise en 1216 <\/strong>\u00e0 cr\u00e9er un nouvel ordre religieux : les fr\u00e8res pr\u00eacheurs<\/strong> dont les missions sont la pr\u00e9dication, la pri\u00e8re et l\u2019\u00e9tude<\/strong>. Malgr\u00e9 la croisade contre les albigeois qui \u00e9branle la ville de Toulouse, la communaut\u00e9 des fr\u00e8res s\u2019installe pr\u00e8s de l\u2019actuel palais de Justice puis rue Saint-Rome.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s 1217<\/strong>, Dominique envoie des fr\u00e8res partout en Europe<\/strong> pour fonder de nouvelles communaut\u00e9s<\/strong>. Il quitte Toulouse peu apr\u00e8s et meurt \u00e0 Bologne en 1221<\/strong>. A sa mort, l\u2019ordre compte 20 couvents de fr\u00e8res <\/strong>et 4 de s\u0153urs<\/strong>. Les pr\u00eacheurs sont de plus en plus nombreux et d\u00e9m\u00e9nagent en 1230 \u00e0 l\u2019emplacement de l\u2019actuel couvent. Dominique ne verra jamais le couvent construit.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
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Le saviez-vous ?
L\u2019Inquisition<\/h4>\n\n\n\n

Cr\u00e9\u00e9e en 1229 par le pape, l\u2019Inquisition<\/strong> doit rechercher les h\u00e9r\u00e9tiques<\/strong> et les \u00e9liminer<\/strong> si elle ne parvient pas \u00e0 les ramener dans la foi. Cette mission est confi\u00e9e aux dominicains<\/strong> et aux franciscains<\/strong> d\u00e8s 1233<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

 <\/em>La construction du couvent<\/h3>\n\n\n\n

A partir de 1230<\/strong>, la premi\u00e8re \u00e9glise<\/strong>, basse et charpent\u00e9e, est construite enti\u00e8rement en briques<\/strong>. Son architecture correspond \u00e0 la r\u00e8gle de pauvret\u00e9 des dominicains<\/strong>. Les fid\u00e8les arrivent en nombre. D\u00e8s 1245, il faut agrandir l\u2019\u00e9glise vers l\u2019est. A partir de 1248<\/strong>, le r\u00e9fectoire est allong\u00e9, une infirmerie, une h\u00f4tellerie et un nouveau dortoir sont construits<\/strong> tandis que le chantier du clo\u00eetre se poursuit.<\/p>\n\n\n\n

Vers 1275<\/strong>, le ch\u0153ur de l’\u00e9glise est sur\u00e9lev\u00e9 <\/strong>\u00e0 28 m et couvert de vo\u00fbtes sur crois\u00e9es d’ogives<\/strong>. La construction du clocher<\/strong> compl\u00e8te cette grande campagne de transformation. \u00c0 partir de 1323<\/strong>, la nef est, elle aussi, sur\u00e9lev\u00e9e et vo\u00fbt\u00e9e<\/strong> pour prolonger celle du ch\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

La derni\u00e8re construction majeure d\u00e9bute en 1335, il s’agit de la chapelle fun\u00e9raire<\/strong>, appel\u00e9e chapelle Saint-Antonin<\/strong>. Ensuite, pendant pr\u00e8s de quatre si\u00e8cles, le couvent des Jacobins ne conna\u00eet aucun am\u00e9nagement important.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
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Le saviez-vous ?
Jacobins, dominicains ou pr\u00eacheurs ?<\/h4>\n\n\n\n

Les fr\u00e8res appartiennent \u00e0 ce qu\u2019on appelle l\u2019ordre des Pr\u00eacheurs<\/strong> car leur mission est de pr\u00eacher dans leurs \u00e9glises ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur aupr\u00e8s des fid\u00e8les. Ils sont aussi appel\u00e9s dominicains<\/strong> en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 saint Dominique, leur fondateur<\/strong>. C’est au grand couvent de Paris, lieu d’accueil de la premi\u00e8re communaut\u00e9 parisienne situ\u00e9e rue Saint-Jacques, que l’on doit l’appellation \u00ab\u00a0Jacobins\u00a0\u00bb. Cette habitude est arriv\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 Toulouse !<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/section>\n\n

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La vie au couvent<\/h2>\n\n\n\n

Entre sobri\u00e9t\u00e9 et \u00e9rudition<\/h3>\n\n\n\n

Imitant la pauvret\u00e9 du Christ<\/strong>, les dominicains doivent renoncer \u00e0 tout revenu<\/strong> et vivre de mendicit\u00e9<\/strong>. Sous l\u2019autorit\u00e9 du prieur, la journ\u00e9e des fr\u00e8res vivant aux Jacobins – pr\u00e8s d’une centaine – se r\u00e9partit entre les offices liturgiques<\/strong> souvent chant\u00e9s, la m\u00e9ditation<\/strong>, l\u2019\u00e9tude<\/strong>, l\u2019enseignement<\/strong> et la pr\u00e9dication<\/strong>. \u00c0 la diff\u00e9rence des ordres monastiques, les fr\u00e8res mendiants se m\u00ealent au peule, pr\u00eachent et mendient \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Ils respectent les r\u00e8gles strictes du couvent.<\/p>\n\n\n\n

Dans la salle capitulaire<\/strong>, les fr\u00e8res se r\u00e9unissent pour \u00e9lire le prieur, admettre les novices, recevoir les h\u00f4tes de marque, r\u00e9gler les affaires de discipline et discuter de l\u2019administration du couvent<\/strong>. Les fr\u00e8res convers effectuent a plupart des t\u00e2ches manuelles. Les deux repas quotidiens<\/strong>, sans viande, sont pris en silence dans le r\u00e9fectoire.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
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Le saviez-vous ?
L’habit des dominicains<\/h4>\n\n\n\n

4 pi\u00e8ces de laine non teintes composent l’habit dominicain : la chainse<\/strong> port\u00e9e \u00e0 m\u00eame la peau, l’aube<\/strong> par-dessus laquelle se pose le scapulaire<\/strong> et enfin la chape<\/strong>, grande cape \u00e0 capuchon en laine noire<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/section>\n\n

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Saint Thomas d’Aquin<\/h2>\n\n\n\n
\"La
\u00a9Pierre Andr\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

N\u00e9 en Italie m\u00e9ridionale, Thomas entre en 1244 dans l’ordre des Pr\u00eacheurs<\/strong>. Il \u00e9tudie et enseigne la philosophie d’Aristote, lit Saint-Augustin, les p\u00e8res de l’\u00e9glise et la bible. Philosophe et th\u00e9ologien, il pr\u00f4ne le rationalisme religieux<\/strong> : ni la foi, ni la raison ne sauraient dominer, pour la simple raison que l’une ne peut pas exister sans l’autre.<\/p>\n\n\n\n

Il voyage \u00e0 travers toute l\u2019Europe pour enseigner mais il n\u2019est jamais venu \u00e0 Toulouse<\/strong>. Canonis\u00e9 en 1323<\/strong>, le pape Urbain V remet ses reliques aux dominicains<\/strong> pour qu’elles soient v\u00e9n\u00e9r\u00e9es \u00e0 Toulouse d\u00e8s 1368.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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La p\u00e9riode militaire<\/h2>\n\n\n\n
\"Ancienne
\u00a9Archives municipales<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En 1789<\/strong>, la R\u00e9volution<\/strong> chasse les fr\u00e8res du couvent. Propri\u00e9t\u00e9 de la Ville \u00e0 partir de 1804, l\u2019arm\u00e9e le transforme en caserne et en \u00e9curie<\/strong>, occasionnant des d\u00e9g\u00e2ts consid\u00e9rables. L\u2019\u00e9glise est subdivis\u00e9e en 3 niveaux<\/strong> ; ses fen\u00eatres bouch\u00e9es et ses chapelles \u00e9ventr\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

La chapelle Saint-Antonin devient une infirmerie pour les chevaux malades<\/strong> et le r\u00e9fectoire sert de man\u00e8ge. L\u2019arm\u00e9e d\u00e9molit deux galeries<\/strong> du clo\u00eetre malgr\u00e9 les alertes de Prosper M\u00e9rim\u00e9e<\/strong>, l\u2019inspecteur des monuments historiques, et le classement comme monument historique en 1841<\/strong>. L\u2019arm\u00e9e quitte finalement les lieux en 1865<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/section>\n\n

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Sauvetage d’un couvent aux 1000 vies<\/h2>\n\n\n\n

Les nombreuses vies du couvent<\/h3>\n\n\n\n
\"Int\u00e9rieur<\/figure>
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Apr\u00e8s le d\u00e9part de l\u2019arm\u00e9e, le couvent conna\u00eet une vie mouvement\u00e9e. En 1865<\/strong>, il accueille l\u2019exposition des Arts et de l\u2019Industrie<\/strong> qui r\u00e9unit plus de 1600 artisans. \u00c0 partir de 1872, le clo\u00eetre devint la cour de r\u00e9cr\u00e9ation du lyc\u00e9e Fermat<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale<\/strong>, la Joconde<\/strong> et d\u2019autres tr\u00e9sors du mus\u00e9e du Louvre<\/strong> sont cach\u00e9s dans l\u2019\u00e9glise. Le r\u00e9fectoire sert de salle pour les r\u00e9unions politiques<\/strong> puis de march\u00e9 aux violettes<\/strong> avant d\u2019abriter le salon de la radio<\/strong> et enfin les ateliers de fabrication des d\u00e9cors de l\u2019op\u00e9ra du Capitole<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Le sauvetage du couvent<\/h3>\n\n\n\n
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Maurice Prin<\/strong> d\u00e9couvre les Jacobins en 1943<\/strong>. Passionn\u00e9 par l’histoire, il est associ\u00e9 aux \u00e9tudes arch\u00e9ologiques puis embauch\u00e9 comme gardien<\/strong> en 1952<\/strong>. Ses d\u00e9couvertes, durant les travaux conduits par l’architecte Sylvain Stym-Popper<\/strong> dans les ann\u00e9es 60<\/strong>, contribuent \u00e0 la r\u00e9novation<\/strong> de tout le couvent. Avec patience et t\u00e9nacit\u00e9, ils recherchent les colonnettes et les chapiteaux disparus puis \u0153uvrent \u00e0 la reconstruction<\/strong> du clo\u00eetre.<\/p>\n<\/div>

\"Ouvrier<\/figure><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/section>\n\n\n
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VISITER LE COUVENT<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n
\n \n \n \n \"\"\n\n <\/picture>\n <\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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